CESGRANRIO 2009 • Inglês • Seduc-Tocantins • Questão 38 • Professor

Cesgranrio
B3GE™ • Questão Comentada
CESGRANRIO 2009 • Questão Comentada
Secretaria de Educação e Cultura (SEDUC-TOCANTINS) • Professor de Inglês
📄 Prova Oficial ✓ Gabarito Oficial
38
B3GE™ • Concursos Públicos Questão
CESGRANRIO 2009 • SEDUC-TO • Professor de Inglês
📖 Reading & Interpretation | 31. Reading Comprehension | 19. International Relations, Trade & Geopolitics
Text II
ENGLISH: LINGUA DIVINA OR DIABOLICA? 

         Reference to English as a lingua franca generally seems to imply that the language is a neutral instrument for ‘international’ communication between speakers who do not share a mother tongue. The fact that English [5] is used for a wide range of purposes, nationally and internationally, may mislead one into believing that lingua franca English is disconnected from the many ‘special purposes’ it serves in key societal domains. English might be more accurately described as a lingua economica [10] in business and advertising, the language of corporate neoliberalism), a lingua emotiva (the imaginary of Hollywood, popular music, consumerism, and hedonism), a lingua academica (in research publications, at international conferences, and as a [15] medium for content learning in higher education), or a lingua cultura (rooted in the literary texts of English-speaking nations that school foreign language education traditionally aims at, and integrates with language learning as one element of general [20] education). English is definitely the lingua bellica of wars between states (aggression by the US and its loyal acolytes in Afghanistan and Iraq, building on the presence of US bases in hundreds of countries worldwide). The worldwide presence of English as a [25] lingua americana is due to the massive economic, cultural, and military impact of the USA. Labelling English as a lingua franca, if this is understood as a culturally neutral medium that puts everyone on an equal footing, does not merely entail ideological dangers – it is simply [30] false. The history, etiology, and misuse of the concept will be explored below.
         While English manifestly opens doors for many worldwide, it also closes them for others, as recounted by an Indian with experience of the language being [35] seen as a lingua divina (Chamaar, 2007), for which he had rather more empirical justification than the hopefully apocryphal story of the American head teacher informing immigrants that if English was good enough for Jesus, it was good enough for them.
         [40] It wasn’t until he was 18 that Kanchedia Chamaar realized that God spoke and understood English and nothing else. Because unfamiliarity with the lingua divina was a matter of intense shame at Delhi School of Economics in the 1970s, he started learning English [45] on the sly, and continues to be consumed by the process to this day. Over a period of three years after his master’s degree, no fewer than one hundred and eight Indian firms found him unfit for gainful employment. While doing his PhD in the 1980s, he [50] found that at Universities in the US, even those not fluent in English were treated as human beings, a dignity that not everybody seemed willing to accord him in Delhi. He has been hiding in the US ever since.
         In India, as in many former colonies, English is [55] the language of elite formation, social inclusion and exclusion. Are there then grounds for referring to English as a lingua frankensteinia?
         We need to recall that Frankenstein in Mary Shelley’s novel is the person who created the monster [60] rather than the monster itself. This is a useful reminder of the role of agency, particularly in relation to language use, and of the truism that any language can serve good or evil purposes, whether humane or monstrous ones. English tends to be marketed as though it serves [65] exclusively laudable purposes (a language of international understanding, human rights, development, progress etc.). Since languages have never been co-terminous with state boundaries, and granted the current pre-eminence of English as the [70] most extreme case of a language with international impact, we need to consider which agents promote or constrain English and for what purposes.
         The elimination of linguistic diversity has been an explicit goal of states attempting to impose [75] monolingualism within their borders: linguicist policies favour the lingua frankensteinia and lead to linguicide.
         Swales (1996), after a lifetime of work on scientific English, is so concerned about other languages of scholarship being on the way to extinction that he labels [80] English a lingua tyrannosaura. The widespread concern in political and academic circles in Scandinavian countries with domain loss signifies a perception that segments of the national language are at risk from the English monster, hence the national policy to ensure [85] that Danish, Norwegian, and Swedish remain fully operational in all domains.
         What therefore needs further analysis is whether English is a cuckoo in the European higher education nest of languages, a lingua cucula. Cuckoos substitute [90] their own eggs for those in place, and induce other species to take on the feeding and teaching processes. Higher-education authorities in the Nordic countries are increasingly addressing the question of cohabitation between the local language and English. [95] The current strategy is to aim at ‘parallel competence’ in the two languages. The Nordic Declaration of Language Policy, signed by ministers from five countries, endorses this goal. Quite what ‘parallel competence’ means in practice, for an individual or for [100] institutions, remains obscure.

🔗 Texto adaptado de:
Excerpt adapted from: PHILLIPSON, Robert. Lingua franca or lingua frankensteinia? English in European integration and globalization. World Englishes, Vol. 27, no 2, pp. 250–267, 2008.

In relation to the comment on English as lingua divina, it is correct to say that

A

this classification conflicts with Philipson’s idea of lingua frankensteinia.

B

it reflects the role of the English language as an instrument of social inclusion and prestige.

C

it is an adequate classification because in American universities only those fluent in English are well treated.

D

such an unorthodox category was an invention of Chamaar as he really thought God spoke English.

E

the dichotomic pair, lingua divina and lingua diabolica, represents the struggle of certain bishops to restore the religious services in Latin.

📊 Revisão da questão
B3GE™ Simulados • Concursos Públicos • Inglês
Cesgranrio • Seduc-Tocantins • Professor
Questão 38 • Gabarito: (B)
Enunciado:

In relation to the comment on English as lingua divina, it is correct to say that

(A) this classification conflicts with Philipson’s idea of lingua frankensteinia.
(B) it reflects the role of the English language as an instrument of social inclusion and prestige.
(C) it is an adequate classification because in American universities only those fluent in English are well treated.
(D) such an unorthodox category was an invention of Chamaar as he really thought God spoke English.
(E) the dichotomic pair, lingua divina and lingua diabolica, represents the struggle of certain bishops to restore the religious services in Latin.
🔎 Leitura Orientada
A questão avalia a competência de 📖 Reading & Interpretation, especificamente a taxonomia de 31. Reading Comprehension (Explicit Information • Paraphrasing). A moldura temática está indexada sob o macrotema 19. International Relations, Trade & Geopolitics, analisando a crítica geopolítica à hegemonia global do inglês, desmistificando a neutralidade da língua franca e os impactos do imperialismo linguístico, econômico e militar. O comando amparado pelos marcadores "In relation to the comment" e "it is correct to say that" exige que o candidato decodifique o valor sociopolítico e metafórico do rótulo "lingua divina" e identifique a sua exata correspondência funcional no texto.

Para isolar a essência da crítica sociológica e ratificar o gabarito oficial, correlaciona-se o termo à sua base factual pós-colonial:
[lingua divina ➔ elite formation & social inclusion] ➔ Semantic Equivalence ➔ [instrument of social inclusion and prestige] ➔ Option B
A Engine de distratores da banca atua de forma multifacetada, simulando falsos conflitos epistêmicos entre categorias complementares do autor (A), inserindo extrapolações institucionais absurdas sobre universidades americanas (C), aplicando uma interpretação literal ingênua e desastrosa de uma expressão nitidamente metafórica (D) e forçando um anacronismo de fundo histórico-religioso sobre a liturgia em latim totalmente alheio ao texto (E). A alternativa correta deve validar a função estratificadora e de ascensão associada ao idioma, o que confirma a opção (B).
🟢 GABARITO VERDÃO: (B)
A alternativa (B) é o gabarito oficial. A resposta consagra a Paráfrase Contextual ao correlacionar de forma perfeita o termo lingua divina com a dinâmica descrita na trajetória de Kanchedia Chamaar. Na moldura pós-colonial analisada, a divinização do inglês não se deve a premissas teológicas, mas ao seu papel pragmático como um vetor de elite formation (formação de elites) e social inclusion, traduzido cirurgicamente na opção sob a forma de instrument of social inclusion and prestige.
🧠 Regra B3GE™ • Régua das 7 Inteligências Cognitivas:

01. Comando (Command): Identificar a afirmação correta sobre o significado sociopolítico e a função de estratificação atribuídos ao inglês pelo rótulo "lingua divina".
02. Gatilho (Trigger): O sinalizador "correct to say that" aciona a varredura da evidência empírica para amarrar o termo à sua devida consequência social.
03. Operação (Operation): Desconstruir a literalidade do termo religioso e traduzi-lo pela função de prestígio, poder, inclusão e diferenciação de classes.
04. Evidência (Evidence): Isolar o segmento pós-colonial que vincula o domínio do inglês ao acesso a privilégios e à barreira de ascensão de comunidades marginalizadas.
05. Discriminação (Discrimination): Limar falsas oposições conceituais (A), extrapolações sobre os EUA (C), leituras literais de fé (D) e desvios litúrgicos para o latim (E).
06. Validação (Validation): Casar a expressão "social inclusion and prestige" com os pilares textuais de "elite formation" e "inclusion", atestando simetria perfeita.
07. Decisão (Decision): Cravar a alternativa B na folha de respostas com precisão cirúrgica e segurança absoluta sob o protocolo de salvaguarda B3GE™.
📝 Análise das alternativas (Mapeamento de Restrições Sintático-Regenciais)
(A) ❌ DISTRATOR
Tipo B3GE: 16. Inversão Argumentativa / Imposição Indevida (Contradição)
O item cria um falso conflito ao declarar que lingua divina colide com o conceito de lingua frankensteinia. Na verdade, ambas as alcunhas são complementares na tese de Phillipson: descrevem faces da mesma moeda totalitária da hegemonia global do inglês, atuando juntas na crítica e não em exclusão mútua.
(B) 🟢 GABARITO VERDÃO
Tipo B3GE: 31. Paráfrase Contextual (Correspondência Factual Estrita)
A resposta irretocável e soberana. Traduz sem fissuras a leitura sociológica exigida pelo autor: o termo místico atua como metáfora para mapear o imenso valor de troca, prestígio político-econômico e o forte poder de segregação ou inserção social que a fluência no idioma confere aos indivíduos.
(C) ❌ DISTRATOR
Tipo B3GE: 01. Fora do Escopo (Extrapolação Factual)
A banca introduz uma premissa institucional fictícia sobre o cotidiano de universidades norte-americanas ("American universities only those fluent...") e um suposto mau tratamento a não-fluentes. Essa asserção reducionista e o cenário geográfico simplesmente não constam no texto.
(D) ❌ DISTRATOR
Tipo B3GE: 15. Interpretação Literal de Expressão Metafórica (Distorção de Sentido)
Uma armadilha primária de leitura literal. O distrator afirma que a categoria decorre do fato de Chamaar acreditar piamente que Deus se comunicava em inglês ("he really thought God spoke English"). Neutraliza candidatos que ignoram a ironia e a denúncia social do jargão acadêmico.
(E) ❌ DISTRATOR
Tipo B3GE: 01. Fora do Escopo (Desalinhamento Temático)
Desvia completamente o debate geopolítico para um suposto embate histórico de bispos católicos romanos lutando pela restauração de cultos e liturgias em latim ("bishops to restore the religious services in Latin"). Uma digressão folclórica e fantasiosa criada para inflar as opções.
🧠 Resumo B3GE™ Master
Questões que demandam a interpretação de conceitos irônicos ou termos metafóricos cunhados por autores críticos na Cesgranrio exigem os escudos dos filtros táticos B3GE™:

O Filtro do Bloqueio da Literalidade Metafórica (⚖️): Diante de termos de forte teor satírico ou conceituações exóticas (como "lingua divina", "lingua diabolica", "tyrannosaura"), abomine de imediato opções que tentem explicar o termo por vieses místicos, religiosos reais ou crenças literais das personagens (como a opção D). Autores de ensaios geopolíticos usam essas figuras para chocar e ilustrar assimetrias sociais cruas.
O Filtro da Complementaridade Teórica das Alcunhas (🚫): Proteja-se contra distratores que forçam rivalidades artificiais entre os jargões críticos criados pelo autor (como a opção A). Se o ensaio constrói um ataque ao imperialismo do idioma, as definições de "língua monstro", "língua de guerra" ou "língua divina" somam forças para expor os privilégios e os danos gerados pelo sistema, operando em convergência.
O Filtro do Alinhamento por Sinônimos de Estrutura de Classes (🔎): O acerto técnico reside em traduzir a metáfora pelas estruturas de poder correspondentes. A divinização de um bem de consumo cultural (o idioma inglês) em cenários pós-coloniais significa, em linguagem científica, que esse bem confere vantagens exclusivas de estrato social. O par textual "elite formation / inclusion" resolve-se de forma fidedigna e perfeita em "inclusion and prestige".
🏛️ Classificação B3GE™ Final
SILO 2 (Competência): 📖 Reading & Interpretation
Taxonomia Core: 31. Reading Comprehension (Explicit Information • Paraphrasing)
SILO 3 (Macrotema): 19. International Relations, Trade & Geopolitics
Subtema Técnico: Crítica geopolítica à hegemonia global do inglês, desmistificando a neutralidade da língua franca e analisando os impactos do imperialismo linguístico, econômico e militar.